1190 - محمد « 1 » بن بالغ ، من أهل وادي الحجارة . سمع من ابن وضّاح ، وغيره . وكان عابدا زاهدا . ذكره خالد . 1191 - محمد « 2 » بن أحمد بن مدرك ، من أهل قبرة . سمع من أبيه ، وكان مفتيا في موضعه ، معتنيا بالمسائل والرأي . ذكره خالد . 1192 - محمد « 3 » بن نصر بن عيسون « 4 » القيسيّ ، من أهل قرطبة . سمع من ابن وضّاح ، وغيره . وكان معتنيا بالرأي ، حافظا له ، عاقدا للوثائق ، وكان رجلا صالحا . توفّي سنة خمس عشرة وثلاث مائة . ذكره خالد . 1193 - محمد « 5 » بن أبي الأسعد ، من أهل سرقسطة . أخرجه هاشم بن محمد التّجيبيّ منها ، فصار إلى وشقة واستوطنها حتى توفّي بها سنة خمس عشرة وثلاث مائة . 1194 - محمد « 6 » بن مروان بن ونّان القرشيّ ، من أهل إشبيلية .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 158 ) وذكر أنه يعرف بالخبر اليابس . ( 2 ) ترجمه القاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 239 . ( 3 ) ترجمه ابن ماكولا في الإكمال 6 / 308 - 309 ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 151 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 214 ، والضبي في بغية الملتمس ( 289 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 300 ووقع فيه « عيشون » تصحف عليه . ( 4 ) قيده ابن ماكولا فقال : « بياء معجمة باثنتين من تحتها وسين مهملة » ( الإكمال 6 / 308 ) ، وتبعه الحميدي فقال : « بالسين المهملة » ، ولكنه وقع في الأصل الخطي : « عيشون » مصحف ، وتبعه الذهبي كما أشرنا في الهامش السابق ، لذلك لم يذكره في « المشتبه » . ( 5 ) ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس ( 25 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 62 ) . ( 6 ) ترجمه السيوطي في بغية الوعاة 1 / 242 ووقع فيه اسم جده : « وناق » بالقاف في آخره .